梁山派系那么多，招安意见也不一致为什么招安还能成为纲领，我们来看看梁山中的几排派势力：
1.宋江派：这是梁山上最有影响力的集团。宋江有权有钱，善于收买人心，身边围绕着一大批死忠分子。他的铁杆马仔有小李广花荣、黑旋风李逵等；此外，还有揭阳镇三霸等六个坏蛋、锦毛虎燕顺为首的清风山三盗、雷横朱仝两个郓城县同僚等都对宋江死心塌地。另外，还有霹雳火秦明、镇三山黄信、孔明孔亮这样的姻亲和弟子也在这一派系中。粗略算一下，围绕在宋江身边的人足有三十多个，他们要权有权、要钱有钱，整体实力很强。
2.军官派：这是一股由被迫落草为寇的军官组成的松散联盟。其中包括大刀关胜及其部下丑郡马宣赞、井木犴郝思文，没羽箭张清及其部下花项虎龚旺、中箭虎丁得孙，双鞭呼延灼及其部下天目将彭玘、百胜将韩韬，以及双枪将董平、圣水将军单廷珪、神火将军魏定国、急先锋索超等。他们上梁山只是为了保全性命，目标是接受招安重回大宋军队，一旦有机会被朝廷免罪招安，他们会积极响应。然后看看里面7位代表人物官职
梁山军官派中6人的上梁山前官职如下：
关胜：最初是蒲东巡检。巡检起源于五代后唐庄宗，宋朝时掌训练甲兵、巡逻州邑、擒捕盗贼等事，刚开始地位尚可，后来受所在县令的节制。后来被太师蔡京看中，提拔为领兵指挥使，统兵一万五千攻打梁山。领兵指挥使级别类似于今天的少将军长。
呼延灼：上梁山之前是汝宁郡都统制。都统制在宋朝是一个临时军职，只有在战时从将领中选拔担任，总管诸军，战事平息后就取消。在《水浒传》中，呼延灼是大宋开国名将呼延赞的嫡系子孙，他手下有5000兵马，还有3000连环马，是宋军精锐中的精锐，其级别相当于今天的“野战军驻汝宁地区少将军长”，为少将正军职。招安后御营兵马指挥使，实权派手握兵马，比宋江真实职权还高
秦明：上梁山之前是青州指挥司统制456。在青州掌管着一州兵马，宋代的州府类似于今天的地市级或副省级行政单位，秦明的级别差不多是大校正师级。
黄信：上梁山之前是青州兵马都监5。都监掌管“屯戍、边防”等事务，是驻防州一级地区武装的最高长官，对应现代的军分区副师级军官，上校军衔。水浒中地煞排名第二，堪称职场不倒翁
张清：上梁山之前是东昌府兵马都监。同属都监这一官职，拥有一定的军事权力，负责指挥、训练当地军队，担负地区的防守重任。不得不说新版本张清是真的帅气，没有帅气中不失英气。
董平：上梁山之前是东平府兵马都监。和黄信、张清一样，都是兵马都监，掌管一州厢军的屯住、训练等事务，是正八品武官。
3.鲁智深派（或称为“二龙山派”）：以鲁智深为首，肯服从鲁智深意志的有二龙山的青面兽杨志、行者武松、菜园子张青、母夜叉孙二娘、金眼彪施恩、操刀鬼曹正，还有少华山的九纹龙史进、神机军师朱武、白花蛇杨春、跳涧虎陈达等。这一派系人才济济，有三位顶尖高手和一个顶级参谋，并且鲁智深为人正直，在梁山上也有一定的影响力。
4.登州派：以病尉迟孙立为首，成员有两头蛇解珍、双尾蝎解宝、小尉迟孙新、母大虫顾大嫂、出林龙邹渊、独角龙邹润、铁叫子乐和。这八个人中有六个是亲戚，关系紧密，比较团结。但真正能打的只有病尉迟孙立一个，整体实力稍逊一筹。
5.芒砀山派：（公孙胜为代表）老大是混世魔王樊瑞，还有八臂哪吒项充和飞天大圣李衮。芒砀山派原本实力不弱，樊瑞未施展法术，仅派出两个小弟就把少华山三千人马杀了一半，但后来内部出现问题，老二老三要把老大绑起来送给宋江，导致该派实力大减。后来樊瑞成了公孙胜徒弟（或师弟），项充李衮去给李逵当了保镖兼马仔，这一派基本名存实亡，但在梁山势力划分中也曾有一席之地。
纵观这几个派别，宋江派多以草寇为主，但是宋江上梁山时为郓城小吏，为读书人进入仕途，政治手腕不是草寇能比，虽然李逵对政策有意见在个人恩慧面前不得不低头，草寇重义就这样被拿捏，军官派他们上梁山只是为了保全性命，目标是接受招安重回大宋军队，一旦有机会被朝廷免罪招安，他们会积极响应，上梁山只是权宜之计。这两派系是不谋而合，加在一起占据了大部分势力，武力值基本都在前列，五虎将里面占了四个（五虎将排名关胜第五把交椅，林冲第六把交椅，秦明第七把交椅，呼延灼第八把交椅，董平第十五把交椅），前十把交椅里面基本占据绝对话语权，前十排名如下：
1、天魁星呼保义宋江：2、天罡星玉麒麟卢俊义3、天机星智多星吴用：4、天闲星入云龙公孙胜：5、天勇星大刀关胜：6、天雄星豹子头林冲：7、天猛星霹雳火秦明：8、天威星双鞭呼延灼：9、天英星小李广花荣：10、天贵星小旋风柴进。前十把交椅里面真的想反的只有公孙胜，林冲，其他的如以卢俊义为代表的旧官吏早就功成名就，特别是呼延灼，其祖上有位开国大将呼延赞，里面最纠结的应该是柴荣本就是北周的皇亲国戚，后“陈桥兵变”沦为圈养的皇族，又沾亲带故多少有点尴尬。
再说二龙山派系，我觉得这一派系才是真的代表梁山义志当头的派别，基本都是草莽出身，三教九流，有义薄云天的武松，豪气冲天的鲁智深，既有三位顶尖高手也有顶级参谋，但是草莽终归为草莽，即使不被收编最后也会散伙，集团不是整天喝酒吃肉，没有战略眼光，长远来看不具备发展成为方腊一样的大势力，顶不住朝廷的围剿最后不是投方腊，就是被打散再次成为流寇。所以跟随招安成为无奈之举。再说登州派别，老大孙立上山前本就是一方大员，也属于军官派系的代表，招安也并不排斥，手下多为亲戚，势力最弱小组织也远不如前三个完善，武力值也不算顶尖。再说公孙胜派别，老二老三都不服的派系，内部更不是铁板一块，能占据梁山一席实数不易。
所以梁山的招安注定是最后的选择，旧官吏和文人忠君爱国的思想，以及实力占据主导，其他的草莽被义字绑架，偶尔有清醒的几人也翻不起浪，就连脾气火爆的武松和后来出走的林冲都被义字绑架劝回来了，要说最清醒的还是公孙胜，离开梁上之后再也没有回来。因为他要的不是招安，要的是真正的打出一个太平盛世，又或许觉得赵氏皇朝气数未尽吧。
不得不承认，的故事每天在现实上演。从古至今，有才华的穷人比比皆是，他们才高八斗、学富五车，却最终穷困潦倒、一无是处；而许多看似没有才华的人却能功名成就、春风得意。他们敢骂老师，敢顶撞领导，他们有正义感，有自己的原则，有自己的底线，所以他们一生郁郁不得志。人与人最大的区别在于选择和思维方式，哪怕个人再有实力，再集体利益面前不随波逐流，你个人实力是没法发挥或者相抗衡的，社会现实阻碍个人自由和原则的时候不得不妥协，只有不予集体相悖的时候，才有发挥的机会。
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