二胜缘可溯
弘一大师与福林寺的因缘，还是要从性愿法师说起。由于弘一大师身体不好且喜好清静，在选择暂住、闭关、过冬的地方时总是征求性愿法师的意见。1933年年底，性愿法师采纳晋江草庵住持广空法师的邀请建议，推荐弘一大师去草庵过冬。
草庵地处泉州南门外华表山麓，其势倚山而建坐于石台，背靠万石峰，隐于苍翠间，远离村落环境幽静。民国初年，草庵已荒废百年有余，仅有一僧名瑞意法师自己耕住于此，1924年广空法师的到来让草庵的香火逐渐旺盛。广空法师生于1887年，早年曾云游各地颇有见识，擅长风水及佛事，并且有一个俗家兄弟在南洋经商，在泉州南门外有一定影响。
弘一大师对草庵一地甚是满意，初到草庵就写信给性愿法师，对于介绍在此地过冬表示感恩：“曩承介绍居住草庵，以胜缘未能成熟，屡欲往彼，辄为阻障。致本月初旬乃获如愿。移居以来，身心安宁，深感昔日介绍之慈恩也。”从后来弘一大师四次选择在草庵度岁且前后住过五次，也可以看出大师是真的欢喜于草庵一地。
在草庵，弘一大师结缘了一个年轻僧人传贯法师，传贯法师也成为弘一大师晚年最重要的侍者之一。传贯法师，俗名龚育恩，泉州惠安东岭龙村人，1905年生，1925年随父亲广谦法师一起在晋江灵鹫寺剃度，拜广空法师为师。传贯法师在俗有一外甥名龚天发（又名陈天发），也皈依弘一大师法名胜信，大师居福林寺、灵瑞山寺、温陵养老院期间龚天发常随侍身边。在福林寺时，龚天发还曾代替弘一大师前去泉州大开元寺赴会，“道公寿庆，朽人未能趋礼。兹托龚天发代表，随喜盛会”。
1935年，广谦法师受邀回老家惠安住持净峰寺，传贯法师随父一同前往。传贯法师折返泉州开元寺礼请弘一大师前去，没想到竟受到众人劝阻，性愿法师也不建议大师前去。“起先，在厦门。性愿法师为入净峰寺问卜。卜言：‘三冬足，文艺成；到头处，亦成冰；急急回首，莫误前程。’然主意已定，不了此缘，无以为安”。然而，弘一大师还是于1935年旧历四月十一日午后，在传贯法师和广洽法师的陪同下从泉州南门外码头出发，饱受“风逆浪大”到达净峰寺。可惜结果还是如性愿法师所占，弘一大师在净峰寺住锡了六个多月便返回泉州，当年年底弘一大师在草庵身患重疾险些往生，于是有了“草庵钟”的故事。
未完待续……